四川风光

武侯祠

武侯祠位于四川成都南郊，占地56亩，是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市个主要的旅游参观点。初与刘备昭烈庙相邻，明初武侯祠并入昭烈庙。1672年重建，形成现存武侯祠君臣合庙。

武侯祠建于唐，唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”现在的武侯祠是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。 武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。

一进大门，浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物价值，被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字。都很精湛，因此被称为三绝碑。 碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。

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杜甫草堂

杜甫草堂是唐代诗人杜甫流寓成都时的故居，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，坐落在成都市西郊的浣花溪畔。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，营建茅屋而居，称“成都草堂”。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。

草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。五代时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存。为了纪念这位伟大的诗人，北宋以来，在诗人故居处建园立祠，供人瞻仰。宋元明清历代都有修葺扩建，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月，成立杜甫草堂博物馆，是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

今天的草堂完整保留着清嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，令人遐想，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。

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锦里

“锦里”位于武侯祠东侧，系仿清末民初建筑风格的一条古街，长约400米。成都织锦始于秦汉，三国时期，诸葛亮设立专门管理机构，并将织锦区域集中在成都南郊，称“锦里”、“锦官驿”、“锦官城”，“锦里”在唐宋时期又成了成都的代称。现在锦里主要向人们展示清末民初老成都的风土民情。街区内有客栈、茶坊、餐厅、酒吧，还有蜀锦蜀绣、竹编工艺、诸葛连弩等。它延续三国文化，融入川西民风民俗，集吃住行，游购娱于一体，是商旅、游客的天堂。

传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。

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三星堆

中国西南地区的青铜时代遗址。位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘。在遗址中发现城址1座，据认为，其建造年代至迟为商代早期。已知东城墙长1100米，南墙180米，西墙600米，为人工夯筑而成。清理出房屋基址、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圆形、方形、长方形3种，多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。 1986年发现的两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除罍、尊、盘、戈外，还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。其中，青铜人头像形象夸张，极富地方特色；立人像连座高2.62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初，被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。

出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。1929年春，当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时，发现了一坑精美的玉器，由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年，三星堆两个商代大型祭祀坑的发现，上千件稀世之宝赫然显世，轰动了世界，被誉为世界“第九大奇迹”。

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大熊猫基地

大熊猫繁育研究基地是以造园手法模拟大熊猫野外生态环境，现占地560亩，绿化覆盖率达96%，营建了适宜大熊猫及多种珍稀野生动物生息繁衍的生态环境。这里常年圈养着20余只大熊猫以及小熊猫、黑颈鹤、白鹤等珍稀动物。 　

成都大熊猫繁育研究基地是为拯救濒危野生动物大熊猫而兴建的具有世界水平的大熊猫繁育科研机构。基地建成了科研大楼、开放研究实验室、兽医院、兽舍和熊猫活动场、天鹅湖、大熊猫博物馆、综合服务部等基础设施，形成竹木苍翠，鸟语花香，集自然山野风光和优美人工景观为一体，适宜大熊猫及多种珍稀野生动物生息繁衍的生态环境。

位于成都外北斧头山成都大熊猫繁育研究基地内的成都大熊猫博物馆，始建于1992年。目前已建成了大熊猫馆、蝴蝶馆和脊椎动物馆三大相对独立又有机联系的展馆。同时还有较为完善的配套服务设施，总面积近4000平方米，形成了以展示人类对大熊猫的认识研究、保护拯救为主题，展示大自然的生物多样、宣传保护大自然多样性的综合性博物馆。

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青羊宫

青羊宫座落在成都西南郊，

青羊宫位于成都市西，南面百花潭、武候祠（汉昭烈庙），西望杜甫草堂，东邻二仙庵，为西南地区最大的道教宫观。

相传青羊宫始于周，地处原青羊肆，传说老子骑青牛过函谷关，为关令尹喜讲（道德经），讲到一半，老子有事要走，对尹喜说：“子行道千日后于成都青羊肆寻吾”。1000天后，老子如约而来，在这里继续对尹喜讲经说法。据考证，青羊宫三国之际取名“青羊观”。到了唐代改名“玄中观”，在唐僖宗时又改“观”为“宫”。唐前期，皇帝信奉道教，认老子为自己的祖宗，故建青羊宫。相传唐时两位皇帝曾驾临此宫。五代时改称“青羊观”，宋代又复名为“青羊宫”，直至今日。每年的农历二月十五，这里都要举行花会，相传这天是老子的生日。与青羊宫一墙之隔的文化公园就成为一年一度的春节灯会和花会会址。

宫内保存着教道主要典籍《道教辑要》为全国仅有。现在的建筑是清代陆续修建的。重要的建筑依次有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，两边有老子降生台和说法台。高敞雄丽的三清殿放置铜羊两只，其中一只单角铜羊，各部位是十二生肖的化身，即鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龙角、蛇尾、马脸、羊须、猴颈、鸡眼、 狗腹、猪臀。这只独角铜羊是清代大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫的。传说是宋代宰相贾似道的遗物，是灭灾去邪的神羊。谁要是有了病灾，只要抚摸一下，就可以治病拯难了。

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