【內容簡介】： 《尚書》是中國古代最早的一部歷史文獻彙編。最早時它被稱為《書》，到了漢代被叫做《尚書》，意思是“上古之書”。基本內容是虞、夏商、周等帝王的文告和君臣談話記錄。真實的反映了這一歷史時期的天文、地理、哲學思想、教育、刑法和典章制度等，是我們瞭解古代社會的珍貴史料。《尚書》使用的語言、辭彙比較古老，因而較難讀懂。
【字數】：25700字
【作品格式】：金書小楷長卷，長約50米
【完成時間】：2009年2月17日——2009年3月13日
【點滴感受】：
    領導力（leadership）一直是國內管理心理研究領域關注的焦點，約翰•加德納《論領導力》提出了被領導力研究。可是我們的先賢早在三千年前就指出了領導力與被領導力的基本原則，《尚書.周書.旅獒第七》：“玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。為山九仞，功虧一簣。”《尚書》可以說是我國最早的政治教科書。

    蘇軾雲：“腹有詩書氣自華”，這裏的“詩”和“書”就指的是《詩經》和《尚書》這兩本書，沒有死記硬背童子功，那來活學活用氣自華。

    老子說：“天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。”替天行道多為亂世，替人行道多為盛世。亂世酷吏多，盛世貪官多，一個要命，一個要錢。不得不慎。《詩經•大雅•蕩》有言：“靡不有初，鮮克有終。殷鑒不遠，在夏後之世。”
【作品全貌】： 胡猛立抄读国学经典-《尚書》