【內容簡介】： 《禮記》是戰國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料彙編。《禮記》的內容主要是記載和論述先秦的禮制、禮意，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準則。集中體現了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。
【字    數】：99010字
【作品格式】：4尺對開條幅，小楷，計118幅。
【完成時間】：2007年5月14日——2007年10月1日
【點滴感受】：
    《禮記》可以說是農耕文明的百科全書，但對當代社會仍然具有現實意義。比如如何當領導，如何做群眾，如何當農民，如何做學生，如何做丈夫，如何做妻子，如何接待客人，如何主持婚禮，如何主持喪禮及祭禮，甚至於如何上菜都做了詳細說明。《學記》言：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也，教也者，長善而就其失者也。”為學者應該切記。《禮記•曲禮》： “禮曰：‘君子抱孫不抱子。’此言孫可以為王父屍，子不可以為父屍。為君屍者，大夫士見之，則下之。君知所以為屍者，則自下之，屍必式。乘必以幾”。為什麼父子有距離，爺孫為一體，上了年歲的那些老人為什麼忙著為兒子找媳婦，那麼著急的抱孫子，因為先民的昭穆制度都遺傳到我們的血液裏了。如果要我用一句話概括《禮記》，那就是挨幹啥的時候就幹啥去，春天記不起插秧就什麼別想了。
    漫步國學經典，會發現除了有農時、日食以及自然災害等的描述外，很少有其他自然科學的記錄，這可能是中國之所以落後的一個很重要的癥結。中國幾千年的封建社會沒有科學的概念。1988年9月5日，鄧小平在與捷克斯洛伐克總統胡薩克會見時，提出了“科學技術是第一生產力”的重要論斷，實在是偉大。改革開放三十年也是科學技術進步的三十年。美國前總統的一位科學顧問說過：“很少有人認識到，當前被如此廣泛稱頌的高科技，本質上是數學技術”。有的人反對奧數，什麼離散、模糊，群論等等對我來說就是天書，但我不反對奧數，我反對的是讓和我一樣沒有數學天份的人學奧數，數學真是太奇妙，數學可以撼動地球。有數學天份的孩子一定要學好數學。愛迪生說過：“天才是99%的汗水加1%的靈感，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。僅看前半句很容易讓人鑽牛角尖，僅看後半句會讓人失去鑽研的勇氣，兩半句話缺一不可。
【作品全貌】： 胡猛立抄读国学经典-《禮記》